واختار مذهب القدماء أيضا حيث جعل متعلق الاذعان والحكم الذي هو الجزء الأخير للقضية هو النسبة الخبرية الثبوتية أو السلبية لا وقوع النسبة الثبوتية التقييدية

--> ( 1 ) - هو الدكتور صاحب الزماني في ص 33 كتابه في المنطق . ( 2 ) - الدكتور سياسي ص 211 مباني فلسفة .